Dux Digitalis | Museum Sub Divo Ootmarsumense

Villa Molae et Officina Chartae

Sola aedificatio in hortis publicis quae statum monumenti nationalis habet est casa molaria. Casa molaria ex anno 1450 est. Domus a Drosto anno MDCCCX vendita est et anno MCMLX in possessionem consilii loci transiit. Usque ad annum MDCCCLX, molendinum aquarium huic domui molaris annexum erat, cuius rota in 'molenbeek' vertebatur. Erat molendinum frumentarium. Molendinum ex stagno magno alebatur et erat molendinum superfluxum. Hoc significat aquam ex alto in rotam molendini cadere. Mola illa 'Mola Anterior' appellabatur. 'Mola Posterior' prope stagna ad tergum Commanderieplein sita erat. Ambae molae pars erant complexus arcis quae olim in hoc loco stabat. Molendini domus est unicum aedificium ex hac possessione quod superest. Ambo molendina obligatoria erant. Coloni castri tenebantur siliginem suam in his molendinis trituram facere. Nimirum, pro hoc plus solvere cogebantur quam in libero molendino urbano solverent. Agricola qui primo mane ad molam adveniebat, is quoque primus exspectabatur. 'Qui primus venit, primus molitur'. Mola Chartae Aedificium parvum est exemplar reductum molis aquariae quae olim hic stabat. Hodie demonstrat quomodo charta ducentis annis abhinc fabricaretur. Tunc charta ex pannis fiebat machina trituraria aqua mota utendo. Hoc in Twentia, in saepto naturali nomine Het Springendal, accidit. Drost Van Heiden-Hompesch, qui hic in priore Commanderia Ootmarsum habitabat, quinque molas chartarias in hac regione possidebat. Rota Aquaria Rota aquaria est rota submissa. Rota alas habet et impellitur cursu aquae. Haec vis munda adhibebatur ad agendum cistam malleorum, quae pannos in pulpam contundehat. In cista receptoria, faber chartarius pulpam quadro receptorio colligebat, et haec charta pulpae in stragulum feltinum imponebatur, premebatur et siccabatur. Iam non possumus imaginari mundum sine charta.

Molendinum ChartaeDemonstrationes chartae faciendae regulariter habentur in hac replica minore molis aquariae quae olim hic stabat.

Fabricatio chartaePellicula demonstrativa de arte chartaria.

Video: Dies MessisDie traditionali Messis, secale variis modis metitur.

Introitus principalis

Leu, intra ut circumspicere possis. Omnes accepti sunt – intra et foras spectare poteris. Museum est sicut fabula. Fabula de hominibus; de ubi et quomodo vixerint, quid mentes eorum occupaverit, quid ederint, quomodo dormierint, moribus et artibus eorum, de lingua et traditionibus, de fide, de paupertate, certamine et divitiis, de bello et pace. Haec fabula est de equitibus, dominis, vicinis, baronibus, burgensibus et episcopis. De textilibus, agricultura, ornamentis frontalium et 'klöpkes'. De gubernatione et progressu. Et haec omnia studio et oblectamento. Ut sciamus qui simus et unde veniamus, quid nos agat, et fortasse etiam cur. Museum Hoc museum fabulam huius regionis narrat. Terra Tubantiorum, Terra Twentis: terra dominorum et agricolarum. Dialectus localis est varietas Saxonicae Inferioris. Saxonica Inferior est lingua regionalis publice agnita. Regio linguistica totam Germaniam septentrionalem usque ad fines Polonicos et Danicos tegit. In Batavia, Saxonica Inferior in Groninga, Drenta, Overijssel, Frisia meridiana, Veluvia et Achterhoek loquitur. Medio Aevo, Saxonica Inferior lingua valde insignis erat; lingua officialis Ligae Hanseaticae erat. Ut lingua, Saxonica Inferior in maximo periculo est. Tantum viginti quinque centesimae adultorum et quattuor centesimae liberorum in regione linguistica eam adhuc loquuntur. His annis, studium et aestimatio linguae resuscitatae sunt. Successus fabulae televisificae regionalis *Van Jonge Leu en Oale Groond* est exemplum huius rei. O, et praeterea, 'gieteling' est turdus, et, si fortuna favet, 'kateeker' (sciurum) fortasse conspicies.

Modus mirabilis ad historiam Twentis experiendam.Salvete in Museo nostro sub divo.

Museum est sicut fabula.Museum est sicut fabula. Fabula de hominibus.

Bene venias"Omnia bona," hic homines saepe dicunt cum discedis.

Weemhof

Weemhof fortasse novissimum in situ aedificium videtur, sed re vera unum ex antiquissimis est. Compages, structura oneraria, et trabes ligneae ex saeculo quarto decimo vel quinto decimo sunt. Ut solet in compagibus ligneis praestantibus, haec compages saepius adhibita est. Exempli gratia, ab anno MCMLXIX usque ad annum MCMXCVII, compages pars fuit popinae eximiae 'de Wanne'. Nomen 'Weemhof' derivatur a 'weem' vel 'wheeme', vocabulo quod vicariam significat. Huius nominis origo ad Frisonicam antiquam 'wetheme' refertur, quod praedium ecclesiasticum significat. Multa vica et oppida 'Weemstraat' habent, et 'weem' interdum in cognominibus invenitur, sicut 'Oude Nieuwe Weme'. In aedificio intus, exhibitiones mutantes spectare et breve videon introductorium de museo spectare potes. Hic etiam origines industriae textilis in Twentia invenies. Saeculo praeterito, haec industria textilis multis milibus hominum opus praebuit in compluribus officinis quae hic erant. Haec industria iam saeculo duodevicesimo in praedio coepta est, ubi, praesertim hieme, agricola et uxor eius – saepe lino ab ipsis cultō utentes – filum in torno filatorio filabant et in textrino in telam lineam tegebant. Magnum opus musivum ex Schola Textili Twentensi Enschediae oritur, ubi in aedificio scholari anno MCMLII collocatum est. Anno MMXVII, hoc opus artis a Nel Klaassen factum ad hunc locum translatum est. Tessera historica ostendit quantum operis in tela texenda impenderetur. Scisne unde veniat dictum 'Op z'n elf en dertigst'? Enim, in telario huiusmodi est axis in qua filum distributum erat in triginta fascibus, quorum quisque centum fila continebat. His filis – ordine – alternis sursum deorsumque motis, et bobina filo – trama – inter ea transversa, tela linealis creabatur. Si textum valde firmum facere velles, undecim greges centum filorum singulos adderes. Hoc multum operis erat, et ideo textura multo multo diutius fiebat. Itaque quidquid diu durabat, dicebatur fieri 'op z'n elf en dertigst'. Quotiescumque aliquid celebrandum erat – exempli gratia, si agricola novum adventum haberet, velut vitulum aut pullum – omnibus potionem sicorum in aqua ardenti offerebat. Boerenjongens. Nomen nihil cum pueris habet. 'Boerenmeisjes', persica in aqua ardenti macerata, est inventum recentioris temporis ad morem hodiernum accommodatum. Olim, si locator tibi credebat, fiebat ut tibi fides daretur. Tunc poteras 'Boerenjongens' bibere et postea solvere. Deinde aera aliena tua in baculo notabat, incisuris a cultro factis. Hic baculus 'kerfstok' appellatur. Proverbium 'aliquid in kerfstok habere' ideo non est dictum bonum.

Instrumenta parva

Parva instrumenta in hoc horreo ostenduntur.

Horrea messis

Dicitur interdum agros Twentenses manibus agricolarum formatos esse. Pagus saepibus cinctus, campis pratisque saepibus intermiscentibus, huic regioni proprius est. Agricultura per annos magnopere progressa est. Olim terra instrumentis ligneis et vi equorum arabatur; postea tractoria et machinae numero crescentes adhibitae sunt. Erant instrumenta arandi, solandi, serendi et metendi. Initio saeculi superioris, cultura mechanica agrorum magis magisque usitata facta est, et hodie magna et gravia machinamenta videmus, sicut metentium machinas, quae latas agrorum areas maxima celeritate operantur. Res olim prorsus aliae erant: laboriosus operis manualis usus instrumentis simplicibus. Ab aetate praehistorica, homines terram ad arbitrium suum formaverunt. Progressus agriculturae huius rei impulsor fuit. Diverso a venatore primitivo, agricola circumiecta sua mutat et naturam circumse iuvat. Initio, agricola naturam locupletat. Varietas formarum regionum, opera hominum creata, vias aperit novis generibus plantarum animaliumque. Populi praehistorici, qui in hac regione in vastis silvis primigeniis habitabant, primo genus nimiae exploitationis exercebant. In morainis et solis arenosis, altiores silvae primae partis igni purgabantur et triticum in parvis agris inde ortis seritur. Nullis laetaminibus adhibitis, cum solum post aliquot messes exhauriretur, novum ager in silva purgabatur. Ager vetus pro pascua suibus et bobus parvis adhibebatur. Silva in solo exhausto se regenerare non iam poterat, et processu temporis, in his locis ericeta orta sunt, quae multo postea magnas partes regionis Twentiae tegerent. Auctis silvarum spatiis in locis altioribus excisis ad locum faciendum pascuis et agris arabilibus. Hinc consecutum est ut aqua per valles fluminum celerius deflueretur, quod in locis humilioribus ad inundationes, paludes, et paludum formationem duxit. Erosio vales amnium fertiles creat et, caesis silvis abietum quae ibi creverant, prata floribus opulenta. Agricultura arabilis in locis altioribus coarctatur. Hic, agri contigui – qui 'essen' appellantur – emergunt. In marginibus 'essen' pascua inveniuntur, quae 'Hooilanden' appellantur. Haec potissimum prope aquam et prope villam sita erant. Haec pascua saeptis et arboribus, sicut salicibus decorticatis, cincta erant. Hi saepes sunt quae regionem Twentensem tam venustam reddunt. Circa annum DCCLXXX, prima vica et oppida hic exstiterunt. Erant adhuc modo parvae viciniae in regione fera et aspera. Incolae constabant ex gentibus vel familiis cum Saxonibus sociis, praesertim Tubantibus, a quibus haec regio nomen accepit. Eorum opiniones multas similitudines cum mythologia Norvegica habebant. Freya, Tyr et Wodan erant di quibus cultus dabatur. Etiam hodie vestigia illius aetatis antiquae in Twente inveniri possunt.

Horrea Messis – Agricultura PrimaevaInterdum dicitur agros Twentenses manibus agricolarum formatos esse. Huius regionis proprius est agrorum pratorumque aspectus, saepibus intermixti.

Horrea Messis – Agricultura Primaeva

Dicitur interdum agros Twentenses manibus agricolarum formatos esse. Pagus saepibus cinctus, campis pratisque saepibus intermiscentibus, huic regioni proprius est. Agricultura per annos magnopere progressa est. Olim terra instrumentis ligneis et vi equorum arabatur; postea tractoria et machinae numero crescentes adhibitae sunt. Erant instrumenta arandi, solandi, serendi et metendi. Initio saeculi superioris, cultura mechanica agrorum magis magisque usitata facta est, et hodie magna et gravia machinamenta videmus, sicut metentilia, quae amplas agrorum areas optime colunt. Olim res longe aliter se habebat: laboriosus operis manualis usus instrumentorum simplicium. Ab aetatibus praehistoricis, homines terram ad arbitrium suum formaverunt. Progressus agriculturae haec impellit. Dissimilis venatoris primitivi, agricola naturam loci mutat et mundum naturalem circum se afficit. Initio, agricola naturam loci locupletat. Varietas formarum regionum, opera hominum creata, vias aperit novis generibus plantarum animaliumque. Populi praehistorici qui in hac regione, in silvis vastis et primigeniis, habitabant, primo genus nimiae exploitationis exercebant. In morainis et solis arenosis, altiores silvae primae partis usque ad solum exustae sunt et triticum in parvis agris inde ortis sertum est. Nullis laetaminibus adhibitis; cum solum post aliquot messes exhauriretur, novum agrum in silva purgabant. Agro vetere in pascuum suibus et iumentis parvo adhibebatur. Silva in solo exhausto se regenerare non iam poterat, et processu temporis, in his locis fruticeta orta sunt, quae multo postea magnas partes regionis Twentiae tegerent. Auctis silvae partibus in locis altioribus excisis ad pascua et agros arabiles faciendos. Hinc factum est ut aqua per valles fluminum celerius deflueret, quod in locis humilioribus ad inundationes, paludes, et paludum formationem duxit. Erosio vales amnium fertiles creat et, caesis silvis abietum quae hic creverant, prata caedua floribus opulenta. Agricultura arabilis in regionibus altioribus coarctatur. Hic, regiones agrariae contiguae, quae 'essen' appellantur, emergunt. In marginibus 'essen' pascua inveniuntur, quae 'Hooilanden' appellantur. Haec potissimum prope aquam et prope fundum sita erant. Haec pascua saeptis et arboribus, sicut salicibus decorticatis, cincta erant. Hi saepes sunt quae regionem Twentensem tam amoenam reddunt. Circa annum DCC, prima vici et oppida hic exstiterunt. Erant adhuc modo parvae coloniae in regione fera et deserta. Incolae constabant ex gentibus vel familiis cum Saxonibus sociis, praesertim Tubantibus, a quibus haec regio nomen accepit. Eorum opiniones multas similitudines cum mythologia Norvegica habebant. Freya, Tyr et Wodan erant di quibus cultus dabatur. Etiam hodie vestigia illius aetatis antiquae in Twentia inveniri possunt.

Horreum Messis – InstrumentaTerra arabatur aratro ligneo, deinde ferreo, bove aut equis tracto.

Oves

Pastor gregem suum in ovili servabat. Grex saepe ex ovibus diversorum dominorum constabat. Aestate, in agris, in nemoribus communibus inveniri poterant. Circa annum MDCCC, octoginta centesimae regionis Twentiae erant erica, solitudo fera et aspera. Oves curabant ne erica nimis incresceret aut in silvam converteretur. Pastor optimos fabulas de creaturis in agris noverat – de 'pullis canis', 'cuniculis umbraticis', 'canis inferni' et 'mulieribus albis'. 'Wief' translaticie verbum Tventanum pro 'mulier' fuit; nonnisi sub influxu significationum adversarum vocabuli Batavi 'wijf' – ut in 'viswijf' (uxor piscaria) – verbum 'vrouw' (mulier) 'wief' supplantavit. 'Witte' ad cognitionem, ad puritatem, ad scientiam refert. 'Wit wief' igitur est mulier quae magnam scientiam possidet. Haec mulier omnia de herbis sciebat et saepe obstetrix erat. Si vacca aegrotaret, 'witte wief' vocabatur, et sciebat prorsus quid agendum esset. Aliquando 'wief' erat mulier caelebs et senis, quae in nemore aut in silva habitabat. Propter persecutiones sagarum, facillime petebatur. His diebus, optimum est ne iter cum 'wit wief' intersecet. Sub terra in antiquis tumulis funebribus habitant, ubi magnos convivia potoria celebrant et adulescentes ad se alliciunt. Ut eas in aeternum carcerem coniciant. Si audent, monitum neglegunt et noctu in villam rusticam ingrediuntur ut cervisiam clam surripiant. Hae feminae albae periculosae sunt.

Ovile – Mulieres AlbesPastor gregem suum in ovili tenebat. Grex saepe ex ovibus diversorum dominorum constabat.

Ovile – LīnumAncilla rustica ius habebat in parvam agri aream, in qua lini semen sereret. Hoc privilegium, cum pactum operae conficeretur, constitutum est et pars mercedis eius erat.

Ovile - TextrinumTexere opus agricolae hiemale erat. Uxor agricolae filum nitebat. Agricola hoc in textrino faciebat.

Cella Tuberum

Circa annum MDCCL, solanum tuberosum primum in agro Twentensi coltum est. Initio agricolae solano se abstinere volebant; cum baccæ et caulis venenatæ essent, putabatur etiam tuber saluti nocere. Tubera autem – sive 'tuffels' – in agro otioso coleri poterant, et hic proventus duplo triplicove homines alere poterat. Quod maximae necessitatis erat exeunte saeculo duodevicesimo. Patatae sine pruina servandae erant, et ea de causa 'tuffelkeller' sive 'tuffel-hel' aedificatum est. Hoc erat fovea calida in terra, ex utraque parte terra circumdata et stramine et matulis harundineis obducta. Praeter solana, etiam alia fruges et poma saepe in cella condita sunt.

Faber ferrarius

Omni vico erat suus rotarius et faber ferrarius. Ambo ad imperium operabantur et necesse erat ut bene una operarentur. Rotarius rotas faciebat, faber autem ferrarius anulos ferreos faciebat qui circum eas aptabantur. Rotae clavo ad axem figebantur. Clavus, qui magnum momentum sustinet dum plaustrum movetur, prohibet ne rota ab axe discedat. 'Stare firmum', id est, immutabilis esse, est proverbium notissimum. Ferrum molesta proprietate contrahitur dum frigescit. Igitur faber ferrarius peritus esse debebat ut anuli perfecte congruerent. Si parum magni essent, in magnam difficultatem incideres… Ferrum, dum candet, tundendum est. Opus est tibi multum ferri in igne habere ut laborem continuare possis. Horreum est transitus generis. Potes in horreum ex una parte vehiculum agere et ex altera exire, sine necessitate plaustrum convertendi. De 'dokken' faciendis Fasciculi paleae ponebantur directe sub tegulis et super trabiculas. Hi 'dokken' appellantur. Reliquiae sunt secalis. Tota longitudo semel plicatur et paucis filis alligatur. Opus est quod subtilitatem requirit. Si non recte feceris, aqua pluvialis per nimiam imbrem infiltrabit. Et tunc plures 'dokken' facere debebis… Multae machinae ad id quod 'göbel' appellabatur coniungebantur. Equus hanc molae ab equo actae circumambulabat, vim praebens. Opus erat equo arduum et taediosum; vis continua gradu constanti adhibenda erat. Itaque equus saepe praecincta gerebat. Si equus nimis lente ambulabat, 'hordeum longum' ei dabatur: verbera. Nonnulli agricolae equos suos dure tractabant. "Malo eius Biblia esse quam equus. Malo eius Biblia esse quam equus, quia id percutere non potest."

Ferraria translaticiaPellicula brevis de fabritio ferri per unum dierum artificiorum.

Perditiae

'Los Hoes' est genus villae rusticae ubi homines et animalia in eodem spatio simul habitant. 'Hoes' significat 'domum', et 'los' dialecto Twentensi significat, inter alia, 'patens'. Itaque hic, 'seram aperis' ianuae vel fenestrae. Suggessum est etiam 'los' in 'los hoes' significare 'non fixum'. Aliis verbis, villa mobilis fuisse. Etenim compages, structura lignea et fundamenta oneraria in saxis campestribus posita sunt et facile disiungi possunt. Dicebatur quoque, ad fines tributarios, eam pro re mobili haberi. Hoc falsum est. Investigatio archaeologica ostendit, ex media saeculo tertio decimo, fundos in Twente plus minusve in eodem loco sitos esse. Hoc Los Hoes ex anno MDCLXIV est. Die VI Aprilis illius anni, Lambertus te Gronvelt et Tryne, uxor eius, "richtersmoal" dictum celebraverunt ad gratias agendas omnibus vicinis qui ad compages erigendas adiuverant. Hoc in inscriptione super arcum ianuae horrei narratur. Dorsum ad magnam ianuam anteriorem vertens, laevam horreum boum, dextram porcellarium vides. Iuxta porcellarium erat textorium, post quod lactarium. Laevae erant lecti cistiformes. Homines statura minores erant, sed saepe sedentes dormiebant. Superstitio enim erat si quis supinus iaceret, omnem sanguinem ad caput confluere et se moriturum esse. Praeterea, sedens dormire pulmonibus levamen afferebat. Optima pars horrei 'Los Hoes' erat solarium. Hic messis reponebatur. Solarium tegebatur 'sleeten', truncis arborum longis et tenuibus. Fumus ignis Losse per hos sleeten fluitabat et omnia insecta quae in messe adhuc erant necabat. Tempore dormiendi, bracium super ignem adhuc fumantem ponebatur. Hoc fiebat ne felis nimis accederet. Etenim feles – etiam 'balknhaas' appellata – ubique in fundo adire poterat, et si 'balknhaas ardens' in fenile confugisset, res ibi fortasse nimis incalescerent…

Los Hoes – InterioraVesperi, homines circa ignem apertum conveniebant et inter se fabulas excitantes et traditiones narrabant – fabulas quae res divinas tractabant.

Los Hoes – Interiora

Vesperi, circa ignem apertum congregati, homines inter se fabulas excitantes et mythos narrabant – fabulas de rebus supernaturalibus, ab 'Héémannekes' usque ad 'Kardoeshond'. Quotiescumque 'Todde' aut 'Kiepenkerl' – id est, pedarius – praeteribat, novissima 'a foco ad focum' tradebantur. Haec per vicum sicut ignis percrebebant. Toddi circiter quinquaginta chiliometra trans finem in Germania habitabant; ex Oldenburgia, Mettingen, atque etiam Monasterio veniebant. Duo fratres, Carolus et Augustus Brenninkmeijer, praesertim clari erant: C & A et familia Peek et Cloppenburg. Hi Toddeni omnia genera rerum vendebant: praesertim textilia. Dicebatur si quod locum in orbe terrarum esset ubi nullus Todde adhuc advenisset, illum locum verisimiliter non operae pretium esse visendum. Toddae pannos lineos a textris domesticis in volumina empti sunt. Sciebant accurate ubi boni textrī habitarent, et vere a iis volumina linei quae autumno imperaverant emerent, ut ea alibi venderent. Ars vera erat lineum in volumina stricta et eleganta convolvere. Haec volumina linei, quae 'dookrollen' appellabantur, in 'kamnet' (armario) servabantur. Hoc armarium linei occasionibus sollemnibus ostentabatur ad divitias familiae ostentandas. Si volumina armario non satis lata erant, interdum parva cuspis lignea post ea, occulte, ponebatur, ut latiora viderentur. Volumina quoque saepe donabantur. Quisquis locum 'in kamnet' habebat, is in illa familia praecipuam dignitatem tenebat. Lintea umore corrumpi et mucore affici poterant. Quapropter eorum qualitatem interdiu sub luce inspicere oportebat. 'Lintea et mulieres ad lucernam non ponendae sunt'. Ad 'kamnet' stat 'spinde', cella penuaria. Cibus optimus et sapidissimus in pluteo superiore servabatur. Supra focum pendet 'haol', sive ferrum pensile. Hic patina ad aquam coquendam suspenditur, aut fulcrum ponitur quod sartaginem sustineat. Omnibus notum est ferrum pensile calidum – quod tangere noles. Ultimum ministerium ancillae hebdomadis, antequam a labore discederet, erat 'haal' purgare. Tunc demum negotiis suis vacare poterat.

Los Hoes – Lectus cista, baculus ambulatoriusAgricola et uxor eius in lecto cistae qui proximus pecori erat dormiebant. Alter lectus cistae liberis erat.

Los Hoes – Lectus cista, baculus ambulatorius

Agricola et uxor eius in lecto cistaeo qui prope pecora erat dormiebant. Alter lectus cisteus liberis erat. Usque ad quattuor liberi parvi in uno lecto cisteo dormire poterant: duo capitibus ad unum finem, et duo capitibus ad alterum. Operarius et ancilla in tabulato sublaquearis humili, quod 'hiel' appellabatur, dormiebant. Si multi liberi erant, lectulus aut cista magna interdum sub lecto ligneo parentum collocabatur; hic 'liber neglectus' dormiebat. Prope aut intra lectum suum cistiformem, agricola baculum suum servabat. Baculum splendidum, quo deambulare et periculum arcere poterat. Baculus a natura fit. Circumfunde loniceram circum ramum et sine ambos una crescere. Caede ramum cum satis crassus est, amove hederam, et capitulum rotundum ei apta. Fabula pulchra de baculo est fabula Gaitis. Gaitis diabolum non timebat, et hoc omni occasione affirmabat. Nemo Gaitem convenire poterat quin diceret: 'Diabolum non timeo'. Soror Gaitis ad convivium nentium Vassae invitatum erat, et Gaitis arcam nentium portare debuit. Marietje quoque aderat, et res iucundissima erat. Sed inter convivium, tempestas magis ac magis ingravescebat. Procella ingens appropinquabat. Tempestas re vera tam mala facta est ut agricolae uxor diceret, 'Adulescentes, si vultis, hic pernoctate.' Tunc intellegitur tempestas esse pessima. Sed Gaitus… 'Gaitus diabolum non timebat,' inquiunt socii, 'itaque domum redire potest.' Gaitus cedere non poterat; pudorem suum servare nolebat. Baculum suum arripuit et per imbrem et procellam profectus est. In horreo, socii eius corium et calvariam invenerunt, et constituerunt Gaitem docere. Amicus eius optimus pellem circumdat et calvariam in caput imponit. In fossa iuxta viam rusticam latet. Gaitus cum baculo advenit; fulgur campum illuminat et amicus eius exsiluit: "Heus, Gait, ego diabolus sum!" Gaitus exanimis terrore fit, sed ne momento quidem cunctatur. Baculum suum arripit et diabolum inter ipsos oculos percutit. Proximo momento iterum obscurum fit et diabolus evanuit. Gait se heroem verum sentit et domum per imbrem sibilans ambulat. Postero die in oppido in sodales suos incidit et eis superbe de gestu suo fortissimo narrat. Socii eius deinde quaerentes invenerunt amicum Gaitis optimum in fovea iacentem, tumore ingenti in capite facto. Ex quo fabula narratur Gaitem numquam posthac ad piscandum vocatum esse. Itaque res se habet: non est necesse diabolum timere; modo de eo iactare non debes.

Horreum Eppincanum

Haec villa rustica oppidana, more 'Los Hoes', in aggere Ootmarsumensi stabat et a familia Eppink incolebatur. In Saxonica Inferiore, suffixum 'ink' vel 'ing' in cognominibus 'filius' significat. Itaque Eppink 'filius Epponis' est, et Geerdink 'filius Geerdonis'. Multa cognomina in hac regione tale suffixum habent. Villa rustica a voluntariis annis septuagesimis saeculi vicesimi dissolvenda et ad museum sub divo translata est. Fere omnia aedificia in area musei structurae translatae sunt. Per translationem et reconstructionem, reliqui materiae aedificandi historicae, quoad fieri potuit, adhibitae sunt. Cum aedificia translata sint, non iam inter monumenta historica numerantur. In fundo urbano Eppinkiano, primus situs vix agnoscitur. Exterior aspectus tamen munus suum primum ostendit. Praesertim magnae ianuae aditus, quae aditum praebebant ad 'deel', aream operariam villae. Hae ianuae plene aperiri possunt, post quas columna media, 'stiepel' appellata, removeri potest. Introitus latus sic creatus agricolae permittit ut plaustrum rusticum in domum agat et messem in solarium deponat. Horreum in parte postica, in fine fundo, situm erat.

Ratio iudicialisExplicatio systematis iudicialis in primis Mediis Aetatibus.

Hofmeier/Van BeverfordeIn capite curiae stabat figura quae Hofmeier appellabatur. Ab ineuntibus Mediis Aetatibus, Episcopus Ultraiectensis nobilissimus in Overijssel fuerat.

Hofmeier/Van Beverforde

In capite villae erat qui 'hofmeier' appellabatur. Origo servus, propter ingenium et auctoritatem munus ducis suscepit. Hofmeier curabat negotia cotidiana villae. Pro domino agens, dispensator lites inter servos iudicabat, praedium administrabat, et vectigalia vectigaliaque a servis debita pro usu possessionum domini colligebat. Ab ineuntibus Mediis Aetatibus, maximus dominus in Overijssel Episcopus Ultraiectensis fuit. Regio, quam episcopus ut princeps regebat, etiam 'het sticht' appellabatur. Praedia ampla episcopi in flumine IJssel 'het oversticht' nuncupabantur et totam Overijssel, Drenthe, urbemque Groningam complectebantur. Ad haec efficaciter administranda, episcopus varia systemata dominiorum in Twente instituit. Ootmarsum centrum dominiale principale in Twentia fuit. Si quis, servus, exempli gratia, manorii Oldenzaalensis, decreto procuratoris sui manorialis dissenseret, ad Ootmarsum appellare poterat. In Medio Aevo posteriore, praedium dominicale Ootmarsumense circiter centum quadraginta fundos comprehendebat. Hi fundi reticulum possessionum formabant; complures ex eis in eo situ erant quod nunc Comitatus Bentheimensis est, trans finem in Germania. Episcopus Ultrajectensis non solus dominus in Twentia erat qui servos per systema villare administraret. Aliud magnum systema villare erat Ordinis Teutonici, qui Praefecturam possidebat, complexum castri in Ootmarsum qui olim in hoc loco stabat. Anno MDXXVII, dominium manoriorum episcopalium ad Imperatorem Carolum Quintum, deinde ad filium eius Philippum Secundum transiit. Post depositionem huius ultimi per Bellum Octoginta Annorum, manoria episcopalia in manus Ordinum Overysselliae venerunt. Rerum veritate, pauca mutata sunt, nisi quod familia van Beverforde officium decani a patre in filium tradidit. Primus van Beverforde qui hoc officio functus est fuit Reint van Beverforde anno MDCXII; is uxorem duxerat neptem antecessoris sui. Familia latas possessiones agrarias acquisivit et ad praestantiam pervenit. Circa annum MDCCXX, Ioannes Hendricus van Beverforde potuit sumptum facere ut imagines pictas sui, uxoris, et filii sui Hermani haberet.

Biblia CivitatumFabula de Biblia Civitatum

Biblia Civitatum

Twentiae et Overysselae, Bellum Octoginta Annorum tempus direptionis et declinationis fuit. Copiae Batavae et Hispanicae in pagis saeviebant. Villae rusticae derelictae sunt et agri culti iacebant inculti. Calvinismus, qui vi impositus erat, paucum favorem invenit, et magnae partes regionis Twentiae Catholicae manserunt. Oldenzaal diu in manibus Hispanicis mansit. Protestantismus, qui vi introductus est, paucum favorem invenit, et magnae partes regionis Twentiae Catholicae manserunt. Quamquam libertas conscientiae publice in Republica Septem Provinciarum post Bellum Octoginta Annorum praevalebat, ab omnibus Batavis exspectabatur ut ad Ecclesiam Reformatam converterentur. Vita Catholicis non facilis reddita est. Eorum aedificia ecclesiastica confiscata sunt. Conventus clandestini in ecclesiis abditis et horreis ecclesiasticis instituebantur. Sodalitas Ecclesiae Reformatae ad munus publicum gerendum necessaria erat. Una quaestio contentiosa ex Reformatione orta erat, de quibus Biblia scripta essent. Clerus Catholicus putabat Biblia potius a laicis non legenda esse; qui in ecclesia explicationes cleri audire poterant, dum is Biblia Latina legebat. Clerus tamquam mediatores inter Deum et fideles agebat. Protestantes autem credebant omnem fidelem Biblia Sacra per se legere debere et ministrum primum et praecipue servum Verbi Dei esse. Hoc igitur etiam significabat Biblia Sacra lingua propria praesto esse debere, potissimum in interpretatione quam fidelissima. Anno MDCXVIII, Synodus Dordrucensis interpretationem ex Graeco et Hebraico iussit. Haec 'Biblia Civitatum' – ita appellata quod sumptibus Ordinum Generalium confecta est – per trecentos annos pro Biblia communi habita est et magnam vim in cultum et linguam Batavam habuit. Interpretatio anno MDCXXXVII perfecta est, et inter annos MDCXXXVII et MDCLVII complura centena milia exemplarium impressa sunt. Locutiones ut 'in sudore frontis suae', 'manibus hominum gestus' et 'oculis delectatio' ex Biblia Civitatum oriuntur.

Harmanus de BeverfordiaHermannus van Beverforde anno MDCCXXV natus est, filius Ioannis Hendrici van Beverforde et Mariae Keller van Neuenhaus.

Harmanus de Beverfordia

Hermannus anno MDCCXXV natus est, filius Ioannis Hendrici van Beverforde et Mariae Keller van Neuenhaus. Post longam controversiam de hereditate, pater eius Ioannes possessionem Hof Ootmarsum paulo ante eius nativitatem adeptus est. Haec possessio totam rem immobilem comprehendebat, quae per saecula per dona et emptiones intra systema servitutis coacervata erat. Ioannes magnam pecuniam pro hac re exsolvere coactus est et duas hypothecas dare. Re vera, praedium illud familiae van Beverforde ex hereditate ab anno MDCXII iam erat. Titulum "Hofmeier", id est curatōris praediorum servilium, gerebant, sed re vera magnates agri erant. Anno MDCCXLVIII, Hermannus Antonettam ten Cate in matrimonium duxit. Soror Antonettae, Anna, paene eodem tempore Iohanem Georgium Dröghoorn in matrimonium duxit. Nuptiae Hermaonis et Antonettae breves fuerunt, nam Antonetta, paulo postquam filium Antonium anno MDCCLVI pepererat, tertio die in partu periit. Anno 1767, Hermannus in secundas nuptias iit, uxorem ducens Mettinam Alegondam Cramer-Knijpinga. Haec, oriunda Groningae, Hermannī Cramer Ootmarsumensis vidua erat. Uterque liberum ex priore matrimonio secum adduxit: Hermannus, Antonium van Beverforde, et Mettina, Hendricum Knijpinga Cramer. In aedem Hofmeiershuis in via principali Ootmarsumii commigraverunt. Duo fratres ex diversis matrimoniis nati numquam bene inter se convixerunt. Multae contentiones et lites de rebus pecuniariis erant. Quod Metthinae magnum erat maerorem, quae, desperatione capta, etiam sibi mortem consciscere in canali urbano post domum fluente conata est. Tres familiae Ootmarsumenses insignes ita coniunctae sunt. Familia van Beverforde et familia Dröghoorn per primam Hermannonis uxorem, et familia van Beverforde et familia Cramer per secundam eius uxorem. Omnes tres pars erant ordinis superioris Ootmarsumensis, qui et administrativus et burgensis erat, plerumque Reformationis fautoris. Hermannus anno MDCCXCII obiit et, ut vir auctoritate praeditus, in Ecclesia Magna (quae eo tempore Protestantium erat) sepultus est. Sepultura in ecclesia solis hominibus insignibus reservabatur. Saepe sepulcrum aliquantisper apertum manebat, quod foetorem cadaveris foedum in ecclesia effecit. Inde dictum est 'foetores divites'.

AtlasAtlas est symbolum dignitatis. Ostendit dominum scientiam mundi habere.

Ioannes Georgius DröghoornIoannes Georgius Dröghoorn, pater Wennemari Hendrici, vir dives fuit usque ad medium decennium 1770.

Ioannes Georgius Dröghoorn

Ioannes Georgius Dröghoorn, pater Wennemari Hendrici, vir dives fuit usque ad medium decennium 1770. Patrem in procuratione Villae Ootmarsum secutus est, atque etiam praediorum rectoris comitatus Bentheimensis in Comitatu Bentheimensi procurator fuit. Praeterea, reditus ex praediis, domibus, et agris suis accipiebat. Praeterea, vicecomes Twentiae, Baro van Heiden Hompesch, ei summam 13,000 guldenorum debebat. Anno 1775, a vicecomite sine ulla causa data dimissus est. Cum postea pecuniam suam recuperare conatus esset, drostus solum consensit ut debitum exsolveret cum debitis quae agricolae ei debebant. Van Heiden effecit ut Ioannes Georgius etiam munus procuratoris bonorum stadtholderis amitteret. Ioannes Georgius nihil aliud facere potuit quam permutationem debitorum accipere et tunc officio ingrato functus est exigendi sua tria milia et decem milia guldenorum ab 'hominibus pauperibus'. Quidquid praeco et novus eius procurator se colligere posse putabant, Ioanni Georgio colligendum relictum est. Traditur Ioannem Georgium adhuc ultionem petere ob iniuriam sibi illatam. Fertur eum adhuc paludem Ageler Broek infestare ut homunculum rubrum in palude. Ut debita sua a rusticis exigat, Ioannes proficiscitur, tunicam rubram gerens. Ioannes vir callidus est et saepius agricolas opprimit atque satis multum de capitali suo recuperat. Anno MDCCXCV, Ioannes mortuus est et, secundum fabulam, in Ageler Broek ad latus sinistrum betulae sepultus est. Anno post, familia eius et fautores fideles sepulcrum visitaverunt. Ad eorum admirationem, nunc ad latus dextrum betulae situm erat. Quotannis, sepulcrum versus Ootmarsum movetur. Primo celeriter, sed paulatim lentius, et denique 'gradu galli' – unum gradum galli per annum. Paucis annis post mortem eius, complures pueri Ootmarsumenses in Ageler Broek evanescunt. Verisimile est eos in palude submersos esse, sed fama mox per oppidum percrebuit Hominem Parvum Rubrum auctorem fuisse. Postea, umbra eius saepius et saepius circa areae rusticas Tilligtensem et Agelensem videtur. Dictur enim virulus ille ruber viatores incautos luce rubra in paludem allicere, ut pecuniam eorum surripiat. Post paucos annos, sepulcrum eius ad museum advehetur – in locum ipsum ubi dominus eius odius olim habitabat. Quis scit quid tunc futurum sit?

Domus Cloporum

In regione Twentiae, est coetus feminarum insignis, 'kloppen' vel 'klöpkes' appellatus. Olim, in temporibus ecclesiarum clandestinarum Catholicarum, domum de domo ibant, fenestras ianuasque pulsantes, ut fidelibus nuntiarent ubi Missa secrete celebraretur. Per tempus persecutionis religiosae, praecursores Rerum Novarum Catholicae fuerunt. Haec 'Klöpkeshoes' est exemplar 'Mariakloese' ex Noord-Deurningen; lapis iuxta ianuam inscriptus 'Soli deo Gloria' anno 1684 olim super 'klöpkeshoes' in praedio Jonkman in Deurningen situs erat. Quamquam 'klöpke' certum statum habebat, habitaculum eius saepe non multo plus quam castra erat, interdum ad aedificium rusticum aut stabulum adnexa. Agricolae honori erat 'klöpke' hospitio accipere. Numquam id malum esse poterat quod ad vitam futuram spectaret. Post persecutionem religiosam, 'klöpke' ut institutum speciale exstitit. 'Kloppen' votum castitatis fecerunt et innuptae manserunt. Klöpkes habitum communem gerebant, sed, aliter ac monachae, sua sponte vivere pergebant. Habitare poterant in cubiculo cum lecto cistae simili domi fratris vel sororis nuptae, aut in 'klöpkeshoes'. Klöpkes magnam auctoritatem in communitate habebant et quasi opera socialia praestabant. Hoc non semper acceptum esse liquet ex compluribus dictis Twentensibus de his piis feminis. 'Klop in ecclesia sancta, in via garrula, domi diabolus' – sancta in ecclesia, garrula in via, diabolus domi. Magnopere curabant educationem liberorum et erant oculi et aures sacerdotis. Ei omnia nuntia, et bona et mala, afferebant. Ubi in domo os flaccidum est, diabolus in fumario sedet.

Aula iudicialis

Cives civitatis, cum parvis praediis suis et nugis patrioticis de libertate, aequalitate et fraternitate, se aliquid magni putare bene potuissent, sed nullam veram potestatem habebant. Minime; ecce Baronem Sigismundum Vincentium Gustāvum Ludovicum van Heiden Hompesch tot Ootmarsum, Comitem Imperialem, Drostum Twentiae et Sallandiae, custodem stadtholderi, Principis Orange. Aemulis notus nomine Colossus. Corpore ingens et factis ingens. Magnificum Huys Ootmarsum unum tantum ex multis possessionibus eius erat. Circa villam, Sigismundus hortos voluptarios veros exstruxerat cum saeptis venatoriis, stagnis piscatoriis, et hortis magnificis tholatis, qui fontem Arionis habebant. Haec vera potestas erat, et Sigismundus pro re nata se gerebat. Nullo modo populari erat apud populum Batavorum. Nepos eius drostus Vollenhovensis erat, et una Overijssel gubernabant. 'Magno incolarum eius displicentiae,' ut ait quidam eius temporis et praefectus Zwollensis. Vicecomes potestate sua palam abutebatur. Tam homines hunc virum timebant ut multae fabulae post mortem eius circumferrentur. Sigismundus ictu percussus periit dum in piscinis suis die aestivo pulcherrimo piscatur. Illa vespera, corpus eius in arca plumbea ad ecclesiam delatum est. Postero die mane, ut fertur, omnia arbores in hoc itinere frondibus caruerant. Aestate ferventissima. Dicitur Sigismundum castrum maledixisse. Ut videtur, impetu pietatis circa annum MDCCLXXX, sacerdotem Catholicum necari iussit. Fides Catholica in ecclesiis clandestinis tolerabatur, sed hic scelestus Romanus Catholicus tantum audaciae habuit ut in viis praedicaret. Exemplum statuendum erat. Ante mortem suam, hic sacerdos dicitur domum et incolas eius maledixisse. 'Ne unus quidem lapis huius domus superbae stans manebit.' Quadraginta annis post, anno MDCCCXX, Huis Ootmarsum lapide lapidem demolita est.

Hofkamer - Oppidum OotmarsumPrima narratio de Ootmarsum fortasse ex descriptione vitae Episcopi Raboudi profecta est.

Camera Curiae – Bella SaxonicaOotmarsum est una ex oppidis vetustissimis in regione Twentiae. Circa annum DCCLXXX post Christum natum, una ex primis ecclesiis ligneis in Twentiae hic stabat.

Camera Curiae – Bella Saxonica

Ootmarsum est una ex oppidis vetustissimis in Twentia. Circa annum DCC, una ex primis ecclesiis ligneis in regione Twentensi hic stabat. Ex sede ecclesiastica Ultraiectensi, sacerdotes Angli Saxones in terram paganorum Saxonum ad fidem praedicandam audacter intraverunt. Hoc variis cum eventibus factum est. Carolus Magnus omnia ista mutavit. Ab anno DCCLXXII, hic rex Francus Catholicus expeditiones militares suscepit ut fines Saxonicos imperio suo adiungeret. Primum eius bellum actum fuit 'Irmensul' caedi, quod erat saxonum fanum magnum et magni momenti symbolici. Irmensul erat truncus arboris magnus et rectus, qui, ut Saxones ferebant, totum orbem terrarum sustinebat. Saxones aperta rebellione et incensione primarum ecclesiarum lignearum responderunt. Etiam ducem creaverunt, praefectum militarem qui tempore pacis munere se abdicare debebat. Primus dux nomine notus fuit Widukindus sive Wittekindus; cuius consilium continuae rebellionis contra Carolum Magnum effecit ut per decennia princeps auctoritas in regione Saxonica maneret. Postquam Carolus Magnus Saxones anno DCCLXXVII vicerat, omnes nobiles Saxones ad Dietam Imperialem convocavit et in Imperium Francorum incorporavit, iuribus eorum servatis. Wittekindus autem se dedere recusavit et per septem annos amplius pugnare perrexit. Anno DCCLXXXV, rem desperatam esse intellexit et se baptizari permisit. Carolus Magnus patrinus eius fuit, et Papa ob baptismum magnum convivium edidit. Wittekindus maximus Carolingi vasallus in regione Saxonica factus est et titulum Ducis retinere ei permissum est. Baptismo Wittekindonis, Christianizatio Saxonum novis viribus continuari potuit. Utrechtum et Monasterium sedes episcopales acceperunt, et leges severae latae sunt ad transitum ad Christianismum cogendum. Mortui iam solum prope ecclesiam sepeliri permittebantur. Poena capitalis infligebatur pro mortuis secundum morem paganum cremandis aut sepeliendis. Eadem poena inferebatur si liberi baptizari neglebantur. Ootmarsum arx praecipua in Christianizatione Saxonum fuit et ad unam ex maximis parochiis in Twentia evasit. Multae fabulae de Witikindo narrantur; exempli gratia, dicitur eum ante baptismum suum semper equum bellicum nigrum equitavisse. Post baptismum autem, solum in equo albo visus est. Hic equus albus, inter alia, in insignibus comitatus Tventae depingitur.

Domus Exercitatoria

Duo saecula abhinc, raeda equis tracta unicum in pagis vehiculum erat. Tunc temporis nullae viae stratae erant, et itinera per calles arenosos saepe multos dies durabant. Homines in deversoriis variorum pagorum equos mutare poterant. Rheda aurea semel in anno spectaculum magnificum adhuc est. In pagis rustici saepe paucos equos habebant. Hi erant equi graves ad laborem durum, qui 'Belsen' appellabantur, et equi aliquanto elegantiores ad rhedam. Equum iungere quidem res erat, sed eum agere ut currus proficisci posset, nequaquam facilius. Si rem prorsus perperam faceres, dicebatur tibi: 'Non debes equum post plaustrum iungere!' Rota oneraria erat plaustrum tectum, sive 'zeilwagen'. Hoc ad commeatum ad forum et ex foro transportandum adhibebatur. Occasionibus specialibus, sicut nuptiis, plaustrum tectum pulchre ornabatur rosis chartaceis. 'Sjees' est parva raeda duorum rotarum, duos homines vehere facta. Landau est plaustrum elegans et apertum, quo divites utuntur. Plaustrum ecclesiasticum est plaustrum parvum cum receptaculo quodam, quod hominibus permittit ut ecclesiam frequentent vestibus diei Dominici induti, sine madefactione, etiam tempestate adversa. Olim, nullum vecturam publicam erat, et raeda publica paucos modo homines capere poterat; ita vectura publica paulatim orta est. In oppidis illo tempore, 'omnibus' in usu erat – raeda longa quae complures homines capiebat, a equis tracta. Ad hunc diem, hae raedae in regione illa adhuc currunt: 'Jan Plezier' appellantur. Est raeda decem ad quindecim hominibus capax, aptissima ad amoenum et tranquillum iter per oppida, vicos, silvas et solitudines.

Horreum plaustrorum

Rotae in fundo et circum adhibitae variabant magnitudine, a parvis ad magnas. Erant ab unius rotae plaustris simplicibus usque ad plaustra manualia, plaustra effusa, et magna plaustra faenilia messoriaque. Plaustra rotas ligneas habent, saepe anulo metallico circumdatas; interdum duas rotas, interdum quattuor, et saepe scabillum versatile. Vectis est longum trabeum cui equi iunguntur. Plaustrum stercoris ad stercus e stabulis in agros vehendum adhibebatur. Est et plaustrum messorium, quo solana, beta, et tubera vehebantur. Plaustrum fenis fulcris instructum est, ut fena alte onerari possit. Si nimis feni in furcam tralaticem onerando, maxima pars eius saepe decidit. "Nimis feni simul sumendum numquam est." Plaustra feni et tota familia aestate in agris laborantes spectaculum pulchrum erant, quod in innumeris picturis videri potest. Plaustra Paschalia Tres magnae et graves raedae hic per totum annum stant, ex horreo Paschate eductum iri exspectantes ut partem suam in traditionibus Paschae agant. Ordinatores harum traditionum Ootmarsumiensium, "De Poaskeerls" appellati, his plaustris utuntur ad colligendum lignum pro rogis Paschae ex saepto naturae proximo. Die Saturni Paschae, haec materia Paschalis colligitur magna cum admiratione populi. Tria plaustra, quaeque a duobus robustis 'Belsen' trahuntur, tam graviter onerantur ut, cum per medium Ootmarsum transeant, domos utrimque in via positas attingant. Comitantibus cantibus Paschalibus, ligna Paschalia ad pratum Paschale ducuntur, ubi ignis hora octava vespertina die Dominico Paschae accenditur, symbolum novae vitae quam aestas afferet.

Heinenboer

Cum primum terra – solitudo – in regione Twentensi ad magnam culturam parata est, homines ad alium genus villae rusticae se converterunt. Genus "Los Hoes", quod in hac regione usque tunc praevaluerat, substitutum est genere fundi luxuriantiori, ubi homines et animalia seiunctim habitabant. Haec villa rustica parvo agricolae est et ex anno MDCCCL annititur. Quamquam minor, tamen multo commodius est quam 'Los Hoes'. Homines et animalia separatim habitant. Uxor agricolae focum habet et locum ad elundum cum antlia aquaria. Homines in lecto dormiunt potius quam in cista dormitoria. Est etiam, quod est verum luxum, latrina in aedificio – vera commoditas. Propter hanc commoditatem, homines non cogebantur imbrem et ventum ad casam adeundam perferre. Similis commoditas etiam in cella mortuaria praesto erat, ubi quis pro arbitrio suo ea quae necessaria erant facere poterat. Agricola verisimiliter fontes reditus additicii praeter negotium suum rusticum habebat. Verisimile est pecuniam hieme quaeri fuisse faciendo 'dokken'. 'Dokken' sunt tigna straminea sub tegulis posita, ut tectum pluviae magis resistat. Uxor agricolae pecuniam additiciam faciebat opere reticulato. Reticulum pretiosum est et laboriosissimum. Quo agricola ditior, eo latius reticulum in petaso uxoris eius. Qui locupletes sunt, id ostentant. Cum duodecim liberi in tam parva casa essent, necesse erat rebus uti. Liberi igitur maiores sub tectis, in fastigiis, dormiebant. Grana humilis super horrea boum. Si fortuna faveret, super vaccas dormiebant, quod eis hieme calefactionem sub solo praebebat. Plerumque homines vestiti dormiebant, et si noctu foris nix caderet, mane nivem de stragulis excutere debebant.

Villa Heinenboer - ViciniVicinium accipere honor est, sed non est leviter habendum.

Villa Heinenboer – HorreumIn area opera fiebant. Secale in area spargebatur, et iuvenes verberibus et clavis frumentariis utebantur ut grana ex spicis deicerent.

Capulus

Ex Aetate Media, palea et faenum aestate ex agris collecta servabantur, quia pecori hieme cibus aliquis opus erat. Hoc commeatum in acervo faeni, qui et agger faenis appellatur, reponebatur. Cauliculus quattuor 'roeden' firmis et tecto stramineo quod aptari potest instructus est. Pro quantitate feni conditi, tectum sursum deorsumve moveabatur, ne res intus contentae madeerent. Cauliculus plenus magnitudine satis amplus est. Tantum inveni acus in acervo feni… Hic farsus habet manubrium cranciforme et funem chalybeium in utroque palo, quibus tectum aptatur. Usus farsuum deminutus est cum machinae coepissent facere notissimas fasciculos paleae quadratos, qui facilius reponi poterant.

Foculus pistorius

Ab anno MDXCVIII, vectigal in focos impositum est. Agricola uno foci usu contentus esse poterat, dummodo aut horreum pistoricum commune aut horreum pistoricum vicinum exstaret, quo cum aliis uti posset. Homines saepe magnam copiam panum simul coquebant, ut satis panis siliginei per aliquot hebdomades haberent, sive in armario penuario reponendi, sive in tabula panaria servandi. Satis pane in tabula posito, satis erat. Panis in furno fasciculis ramorum praecalefacto coquitur. Ignis lapides furni calefacit, deinde ignis et cineres e furno tolluntur. Tempus satis longum requiritur ut fornus ad temperaturam aptam redigatur. "Fornum ad unum panem aedificare non licet" est proverbium ex regione Twentensi – laboris non est pretium. Plus constat quam affert. Non omnes boni pistoris erant; interdum pistoricius male eveniebat et panis semicoctus exitus est. Repudiari… Speculaas in formam pupae coquebantur, et hoc occasionem praebebat multis nuntiis signisque non scriptis. Si autem ambitus continuaretur, adulescens ad potum caffearium invitare debebat. Parentibus puellae, haec occasio erat videndi quales homines haberent. Eratne petitor idoneus? Si solum caffeario acciperetur, sciebat se non oportere redire. Si ei caffeam in poculo paulo aliter a ceteris familiae poculis facto offerebatur, tunc nuntius clarissimus erat. Talis poculus 'blauwtje' appellabatur; ei frons frigida praebita erat. Potuit etiam fieri ut petens probatus esset et ut ei cum caffeo frustum speculaas offerretur. Si soceri ei non placebant, a pupā speculaasi 'fugam caperet'. Tunc amica eius sciebat gaudium breve fore. Nihil amplius dicendum erat.

PanificatioPellicula brevis de arte panificandi tradita

Apisarium

O, ecce ecce apes operosae! – Apes iterum operosae sunt. Apicultura in regionem Twentensem a monachis et monasteriis introducta est. In fere dimidia parte villarum, 'Iemenschoer' inveniri poterat – alveus. Hoc praesertim in vicinia magnorum nemorum silvestrium frequentabatur. Mellum merx pretiosa erat et saepe pro pecunia adhibebatur. Agricolae vectigal suum melle solvere poterant. Anno MDCLXIV, Commendaria Ootmarsumensis adhuc habebat circiter viginti 'Was-tinsige Meiers': agricolas qui partem proventus mellis sui domino tradere tenebantur. Apes nexus vitalis in oecosystemate nostro sunt. Pollinatio plantarum ab apibus ad eorum superviventiam est necessaria: mel est productum secundarium sapidum. Recentibus annis, condicio apium constanter peior facta est. Centeni alveariorum perierunt. "Ubi apis exstincta est, status naturae gravis est."