Los Hoes

Abends erzählte man sich am Lagerfeuer spannende Geschichten und Sagen. Erzählungen, in denen das Übernatürliche vorkommt. Von den „Héémannekes“ bis zum „Kardoeshond“. Wenn ein „Todde“ oder ein „Kiepenkerl“, also ein Hausierer, vorbeikam, wurden die Neuigkeiten „von Lagerfeuer zu Lagerfeuer“ weitergegeben. Es verbreitete sich wie ein Lauffeuer im Dorf. Die „Todden“ wohnten bis zu etwa 50 Kilometer jenseits der Grenze in Deutschland; sie kamen aus Oldenburg, Mettingen und sogar Münster. Berühmt waren die beiden Brüder Carl und August Brenninkmeijer: C & A sowie die Familie Peek und Cloppenburg. Diese Todden verkauften alles Mögliche: vor allem Textilien. Man sagte, sollte es auf der Welt einen Ort geben, an dem noch kein Todde gewesen war, dann lohne sich die Reise dorthin wahrscheinlich auch nicht. Die Todden kauften das Leinen in Rollen bei den Hauswebern auf. Sie wussten genau, wo die guten Weber wohnten, und bei diesen kauften sie im Frühjahr die Leinenrollen auf, die sie im Herbst bestellt hatten, um sie anderswo wieder zu verkaufen. Es war eine wahre Kunst, das Leinen zu straffen, anmutigen Rollen aufzurollen. Diese Leinenrollen, „Dookrollen“, wurden im „Kamnet“ (Schrank) aufbewahrt. Dieser Leinenschrank wurde zu besonderen Anlässen ausgestellt, um den Reichtum zu demonstrieren. Waren die Rollen nicht breit genug für den Schrank, wurde manchmal, außer Sichtweite, ein kleines Holzstück dahinter gestellt, um den Eindruck von mehr Breite zu erwecken. Die Rollen wurden auch oft verschenkt. Wer einen Platz „im Kamnet“ hat, genießt eine privilegierte Stellung in dieser bestimmten Familie. Die Wäsche konnte durch Feuchtigkeit verderben, „verspotten“. Die Qualität musste man daher tagsüber bei Tageslicht prüfen. „Wäsche und Frauen darf man nicht bei Lampenlicht prüfen“. Neben dem „Kamnet“ steht die „Spinde“, die Vorratskammer. Auf dem obersten Brett wurden die besten und leckersten Lebensmittel aufbewahrt. Über dem Feuer hängt der „Haol“, also das Hänge-Eisen. Hier hängt der Kessel zum Wasserkochen oder eine Halterung, auf die man die Bratpfanne stellen kann. Das heiße Hänge-Eisen kennen wir alle – daran fasst man lieber nicht an. Die letzte Aufgabe der Woche für das Dienstmädchen, bevor sie frei hatte, war das Reinigen des „Haal“. Dann konnte sie sich auf den Weg machen.

Der Bauer und die Bäuerin schliefen in dem Bettkasten, der dem Vieh am nächsten stand. Der andere Bettkasten war für die Kinder bestimmt. In einem Bettkasten konnten bis zu vier kleine Kinder schlafen: zwei mit dem Kopf auf der einen Seite und zwei mit dem Kopf auf der anderen Seite. Der Knecht und das Dienstmädchen schliefen auf dem niedrigen Dachboden, dem „Hiel“. Gab es viele Kinder, wurde manchmal auch unter dem Bettkasten der Eltern ein Bettchen oder eine große Schublade hergestellt; hier schlief dann das „unterschobene Kind“. Ganz in der Nähe oder in seinem Bettkasten hatte der Bauer seinen Spazierstock. Ein prächtiger Spazierstock, mit dem er gehen („gaan“) und Gefahren von sich abwehren („sloan“) konnte. Der Spazierstock wird von der Natur geschaffen. Wickle eine Heckenkirsche um einen Ast und lass beides zusammenwachsen. Schneide den Ast ab, wenn er groß genug ist, entferne die Heckenkirsche und setze einen runden Knauf darauf. Eine schöne Geschichte über einen Spazierstock ist die von Gait. Gait hatte keine Angst vor dem Teufel und das sagte er bei jeder Gelegenheit. Man konnte Gait kaum begegnen, ohne dass er sagte: „Ich habe keine Angst vor dem Teufel.“ Gait’s Schwester war zu einem Spinnfest in Vasse eingeladen, und Gait musste das Spinnrad tragen. Marietje war auch da, und es war sehr gemütlich. Doch während des Spinnfestes wurde das Wetter immer schlechter. Ein gewaltiges Gewitter zog heran. Das Wetter wurde sogar so schlecht, dass die Bäuerin sagte: „Jungs, ihr könnt ruhig hier übernachten. Dann ist das Wetter wirklich schlecht.“ Aber Gait… Gait hatte laut seinen Kameraden keine Angst vor dem Teufel, also konnte er ruhig nach Hause gehen. Gait kann sich dem nicht entziehen, er will sich nicht klein machen lassen. Er schnappt sich seinen Stock und macht sich durch Regen und Gewitter auf den Weg. Auf der Scheune finden seine Kameraden eine Kuhhaut und einen Kuhschädel und beschließen, Gait eine Lektion zu erteilen. Sein bester Freund zieht die Haut über und setzt den Schädel auf. Er versteckt sich am Feldweg im Graben. Gait kommt mit seinem Stock vorbei, ein Blitz erhellt das Feld und sein Freund springt auf: „Buh, Gait, ich bin der Teufel!“ Gait erschrickt sich zu Tode, zögert aber keinen Moment. Er greift nach seinem Stock und schlägt dem Teufel direkt zwischen die Augen. Im nächsten Moment ist es wieder dunkel und der Teufel ist verschwunden. Gait fühlt sich wie ein echter Kerl und läuft pfeifend durch den Regen nach Hause. Am nächsten Tag trifft er seine Kameraden in der Stadt und erzählt voller Stolz von seiner tapferen Tat. Daraufhin machen sich die Kameraden auf die Suche und finden in einem Graben Gait’s besten Kameraden mit einer riesigen Beule am Kopf. Der Geschichte zufolge wurde Gait nie wieder zum Spinnfischen eingeladen. Da sieht man es wieder: Vor dem Teufel muss man keine Angst haben: man darf nur nicht damit prahlen.