Willkommen im Freilichtmuseum Ootmarsum. Um sich auf dem Gelände unseres Museums leicht zurechtzufinden,
können Sie diese Seite auf unserer Website nutzen. Hier finden Sie einen Lageplan mit Abbildungen der 21 Gebäude.
Wenn Sie auf ein Gebäude klicken, wird eine Beschreibung des Gebäudes angezeigt, die Sie bei Bedarf auch abspielen können.
Unter jeder Beschreibung befinden sich meist noch einige kleine, anklickbare Fotos. Zusätzliche Geschichten und Videos werden dann abgespielt.
Ihr aktueller Standort auf dem Gelände wird durch einen blauen Kreis angezeigt. Aufgrund der vielen Bäume auf unserem Gelände kommt es häufig zu erheblichen Abweichungen bei der GPS-Ortung.
Je größer die Abweichung, desto größer der blaue Kreis. Wenn die Angabe genau genug ist und Sie sich in der Nähe eines der Gebäude befinden, wird das betreffende Gebäude ausgewählt. Der dazugehörige Text wird vorgelesen. In den Einstellungen können Sie Ihre Präferenzen festlegen.
Bei den meisten Gebäuden wird eine Route vorgeschlagen, um zum nächsten Gebäude zu gelangen; dies ist natürlich nur ein Vorschlag.
Diese Seite ist nur dann voll funktionsfähig, wenn Sie sich auf dem Museumsgelände befinden. Nach Ihrem Besuch können Sie zu Hause eine Woche lang alle Geschichten noch einmal in Ruhe nachlesen.
Uw locatie is nog onbekend
Scannen Sie diesen QR-Code mit den anderen Smartphones in Ihrer Gruppe.
Der Bauernhoftyp „Los Hoes“ wird durch einen luxuriöseren Bauernhoftyp ersetzt, bei dem Mensch und Tier getrennt leben.
In dem Moment, in dem die Felder und die Heide in Twente in großem Umfang urbar gemacht werden können, wechselt man zu einem anderen Hoftyp. Der bis dahin in dieser Region vorherrschende „Los Hoes“-Typ wird durch einen luxuriöseren Bauernhoftyp ersetzt, in dem Mensch und Tier getrennt leben.
Dieser Bauernhof gehört einem kleinen Kleinbauern und stammt aus dem Jahr 1850. Obwohl er kleiner ist, ist er doch wesentlich komfortabler als ein „Los-Hoes“-Bauernhof. Menschen und Tiere leben getrennt. Die Bäuerin verfügt über einen Herd und eine Spülküche mit einer Wasserpumpe. Geschlafen wird in einem Bett und nicht mehr in einem Bettkasten. Außerdem gibt es – sehr luxuriös – eine Toilette im Gebäude, eine Annehmlichkeit. Dank dieser Annehmlichkeit musste man weder Regen noch Wind trotzen, um zum Häuschen zu gelangen. Eine solche Annehmlichkeit gab es auch in der Todeszelle – dort konnte man in aller Ruhe tun, was man tun musste.
Der Bauer hatte wahrscheinlich neben seinem landwirtschaftlichen Betrieb noch Nebeneinkünfte. Vermutlich verdiente man im Winter Geld mit dem Anfertigen von „Dokken“. „Dokken“ sind die Strohstopfen, die unter die Dachziegel gelegt wurden, um das Dach regendichter zu machen.
Die Bäuerin verdiente sich als Nebenerwerb mit Klöppeln etwas dazu. Spitze ist kostbar und sehr arbeitsintensiv. Je wohlhabender der Bauer, desto breiter die Spitze an der Haube der Bäuerin. Wer es sich leisten kann, lässt es auch sehen.
Mit zwölf Kindern in einem so kleinen Häuschen war es schon ein ziemliches Gedränge. Die älteren Kinder schliefen daher direkt unter den Dachziegeln, auf dem Dachboden. Der niedrige Dachboden über den Viehställen. Wenn sie Glück hatten, schliefen sie über den Kühen, dann hatten sie im Winter Fußbodenheizung.
Man schlief in der Regel bekleidet, und wenn es nachts draußen schneite, musste man morgens „den Schnee von der Decke“ klopfen.
Bauernhof Heinenboer – Nachbarn
Hören und lesen
Bauernhof Heinenboer – Nachbarn
Als „Noaber“ angefragt zu werden, ist eine Ehre, aber auch nichts, was man auf die leichte Schulter nehmen sollte. Mit dem Eingehen einer „Noaberschop“ geht man eine Verpflichtung gegenüber dem anderen ein. „Noabers“ sind Nachbarn, an die man sich wendet. Es ist das soziale Netzwerk, auf das man zurückgreifen kann, wenn es unerwartet schlecht läuft. Es sind die Menschen, die bei der Geburt deiner Kinder, bei der Taufe, beim Kennenlernen und bei der Hochzeit sowie auch bei deinem Tod dabei sein werden. Sie sind diejenigen, die bis zum Schluss in der Kirche sitzen und deinen Sarg tragen werden. Es ist also ratsam, mindestens acht „Noabers“ zu haben.
Wenn ein junges Paar auf einen bestehenden Bauernhof einheiratet, werden meist die bestehenden „Noabers“ übernommen oder nach Absprache andere angesprochen. Handelt es sich um einen neuen Bauernhof, werden die neuen „Noabers“ ausgewählt und gefragt. Einen „Noaber“ hat man ein Leben lang, und die Pflichten sind alles andere als unverbindlich; daher ist es von großer Bedeutung, ein gutes Verhältnis zu den „Noabern“ zu haben und zu pflegen. Unter den Nachbarn gibt es einen, der als Erster oder „Notnachbar“ fungiert. In allen Fällen, in denen Nachbarschaftshilfe benötigt wird, leistet dieser die erste Hilfe.
Eine schöne Pflicht der Nachbarn ist die Anmeldung eines Kindes. Dies geschieht durch den Vater und zwei Nachbarn, die als Zeugen fungieren. Auf dem Weg zum Rathaus wird in einem Café für den Standesbeamten ein „Guthaben hinterlegt“, damit dieser zu einem späteren Zeitpunkt dort einen Umtrunk einlösen kann. Natürlich stoßen der Vater und die Nachbarn dann auf die Geburt an. Liegt der Bauernhof weiter vom Rathaus entfernt, werden unterwegs auch verschiedene Cafés angesteuert.
So machte sich ein Bauer mit seinen Nachbarn auf den Weg, um die Geburt seiner wunderschönen Tochter Lilliane bei der Gemeinde anzumelden. Eine fröhliche Tour – doch als sie beim Rathaus ankamen, waren alle drei so „dik“ (betrunken), dass man den Namen vergessen hatte. Das Einzige, woran sie sich noch erinnern konnten, war, dass der Name mit vielen „Ellen“ geschrieben wurde. Bis heute heißt diese Tochter, die mittlerweile 84 Jahre alt ist, Ellen.
Bauernhäuschen Heinenboer – Die Scheune
Hören und lesen
Bauernhäuschen Heinenboer – Die Scheune
Auf der Tenne wurde gearbeitet. Der Roggen wurde auf dem Boden ausgebreitet, und die jungen Männer schlugen mit Dreschstöcken und Dreschflegeln die Getreidekörner aus den Ähren. In gleichmäßigem Rhythmus, „im Handumdrehen“, schlugen die Dreschflegel zu. Die jungen Männer hatten selbst nach Feierabend noch genug Energie übrig, um den Damen den Hof zu machen – daher spricht man auch von den „Dreschflegeljahren“. Die unbeschwerte Zeit der Kameradschaft und des Abenteuers. Nach dem Entfernen des Strohs, das unter anderem zur Herstellung von Matten verwendet wurde, blieben auf der Tenne Spreu, Korn und Staub zurück. Mit der Wanne wurde dies aufgeschüttelt, wodurch der Wind die leichteren Bestandteile – die Spreu und den Staub – wegblies. In der Wanne blieb dann das Korn zurück. „Die Spreu vom Weizen trennen“ ist noch immer ein Sprichwort, das daran erinnert.
Um den Heiratsmarkt anzukurbeln, wurde gelegentlich auf der Scheune ein „Spinvisiet“ (Spinnbesuch) organisiert. Die junge Bäuerin lud dann ihre Freundinnen ein, gemeinsam auf der Scheune Garn zu spinnen. Das Spinnrad ließen diese Freundinnen dann von einem unverheirateten Bruder tragen. So waren alle im heiratsfähigen Alter versammelt, und es wurde Unfug getrieben. Die Bäuerin schaute weg, wenn zwei im Heu verschwanden.
Schlachthof
Man weiß, was man hat, wenn man seine eigenen Schweine schlachtet. Auf jedem Bauernhof wurde im Herbst geschlachtet. Der örtliche Metzger half dabei oft mit. Alle Teile des Schweins wurden verwertet. Das Schwein wurde in zwei Hälften zerlegt und jeweils an einer Leiter aufgehängt. Beim Ausbeinen kamen Schinken und Speck zum Vorschein, und andere Teile wurden mit einem Fleischwolf zerkleinert, um sie einzukochen oder zu Wurst zu verarbeiten. Blutwurst und Leberwurst sind eine Spezialität aus Twente. Genauso wie der Twenter „Balkenbrij“, der aus Buchweizenmehl, Leber, Speck und vielen Kräutern hergestellt wird. „Erst wenn ein Bauer einen ‚Balkenbrij‘ hat, fängt er mit dem Schinken an.“ Das Leckerste vom Schwein wurde immer bis zum Schluss aufbewahrt.