Weemhof

Le Weemhof semble être le bâtiment le plus récent du site, mais il est en réalité l'un des plus anciens. La charpente, la structure porteuse et les poutres en bois datent du XIVe ou du XVe siècle. Comme c'est souvent le cas pour les charpentes de qualité, celle-ci a été réutilisée à plusieurs reprises. Ainsi, de 1969 à 1997, ces poutres ont fait partie du restaurant haut de gamme « De Wanne ». Le nom « Weemhof » est dérivé de « weem » ou « wheeme », un terme désignant un presbytère. Ce terme remonte à l’ancien frison « wetheme », qui désigne une propriété ecclésiastique. De nombreux villages et villes possèdent une « weemstraat » (rue du presbytère) et on retrouve parfois « weem » dans des noms de famille tels que « Oude Nieuwe Weme ». À l’intérieur du bâtiment, vous pourrez découvrir des expositions temporaires et visionner une courte vidéo de présentation du musée. C’est également ici que remonte l’origine de l’industrie textile dans la région de Twente. Au siècle dernier, cette industrie a employé plusieurs milliers de personnes dans les nombreuses usines qui s’y trouvaient. Cette industrie a vu le jour dès le XVIIIe siècle dans les fermes, où, surtout en hiver, les agriculteurs et leurs épouses – souvent à partir du lin qu’ils cultivaient eux-mêmes – filaient la fibre sur un rouet et la tissaient en toile de lin sur un métier à tisser. La grande mosaïque provient de l'École textile de Twente à Enschede, où elle avait été installée en 1952 dans le bâtiment de l'école. En 2017, l'œuvre d'art de Nel Klaassen a été transférée à cet emplacement. Le métier à tisser historique permet de se rendre compte de l’ampleur du travail nécessaire pour tisser un tissu. Savez-vous d’où vient le proverbe « Op z’n elf en dertigst » ? Eh bien, sur un tel métier à tisser se trouve un « arbre » sur lequel le fil était tendu en 30 groupes de 100 fils chacun. C’est en faisant passer ces fils – la chaîne – alternativement vers le haut et vers le bas, et en y faisant passer une bobine de fil – la trame – que le tissu de lin était créé. Si l’on souhaitait obtenir un tissu très résistant, on ajoutait 11 groupes de 100 fils. Cela représentait beaucoup de travail et, de ce fait, le tissage prenait beaucoup, beaucoup plus de temps : tout ce qui se faisait lentement se faisait donc « à la manière de l’« elf en dertigst » ». Quand il y avait quelque chose à fêter, par exemple lorsqu’un fermier avait un nouveau-né, un jeune veau ou un poulain, il offrait un verre de raisins secs à l’eau-de-vie. Les « Boerenjongens ». Ce nom n’a rien à voir avec les garçons. Les « Boerenmeisjes », des abricots au brandy, sont une invention politiquement correcte datant d’une époque plus récente. Autrefois, si le tenancier vous faisait confiance, il vous accordait peut-être un crédit. Vous pouviez alors boire les « Boerenjongens » et payer plus tard. Il notait alors vos dettes sur un bâton, en y faisant des entailles avec un couteau. Ce bâton s’appelait un « kerfstok ». Le proverbe « avoir quelque chose sur le kerfstok » n’a donc pas une connotation positive.